Sunday, August 11, 2013

Muda wowote utakaochukulia dini mzaha, basi wewe ndio utakayechekwa.” ~ Michael Wolfe

Pamoja na kuwa Rais na prodyuza mkuu wa mfuko wa Unity Productions, Michael Wolfe (aliyezaliwa 3 Aprili 1945, Marekani) ni mtunzi wa vitabu vya kishairi, hadithi za kubuni, za masafa na historia. Pia ni mhadhiri wa masuala ya kiislamu katika vyuo vikuu nchini Marekani, vikiwemo kile cha Harvard, Georgetown, Stanford, SUNY Buffalo, na cha Princeton. Ana shahada ya fani ya fasihi (sanaa)  kutoka Chuo Kikuu cha Wesleyan.
Ana asili ya dini mbili, Uyahudi kutoka kwa baba na Ukristo kutoka mama yake. Hivyo alikuwa na fursa ya kusherehekea sikukuu zote Hanukkah na Krismasi. Anaandika:
“Baba yangu ni Myahudi, mama ni ni Mkristo. kutokana na uchotara wangu, mguu mmoja upo katika Uyahudi na mwengine upo katika Ukristo. Imani zote zilikuwa hazina mashaka kwangu. Hata hivyo, ile iliyokuwa inahamasisha ‘wao wao tu’ (waliobarikiwa) [Uyahudi] niliiona haiungani mkono nami, na ile nyengine iliyojaa mafumbo [Ukristo] haikunifurahisha
Kutembea kwake kwingi na kupenda vitabu kulimfanya kuufahamu Uislamu ambao kani (nguvu  ya uvutano) yake ilishindwa kuzuiliwa na Michael. Moja ya sababu iliyomfanya akubaliane na Uislamu ni kukuta katika Uislamu mambo yanayoendana na matakwa yake. Hivyo anasema:
“Sikuweza kuorodhesha mahitajio yangu yote, lakini angalau nilikuwa najua kipi nikifatacho. Dini niitakayo mimi ni dini itakayoweza nieleza kuhusu metafizikia (falsafa ya kuchunguza chanzo cha uhai na maarifa) kwani metafizikia ndiyo sayansi. Sitaki ile inayopongeza utumizi duni wa akili, au iliyojaa mafumbo ili kuwaridhisha wachungaji. Isiyokuwa na wachungaji (viongozi), isiyokuwa na tofauti kati ya uasili na vitu vyake vilivyobarikiwa. Ambapo kutakuwa hakuna vita na nyama. Tendo la ndoa liwe ni la asili tu na sio eti kutokana na laana waliyopewa viumbe. Mwishowe, nilitaka ibada ya kila siku itakayoongoza nidhamu yangu. Zaidi ya yote, nilitaka jambo lililo wazi na uhuru wa kweli. Sikutaka niwe katika mkumbo wa kufata vitu kibubusa.* Na kila nilivyokua nausoma Uislamu, ndivyo ulivyokuwa ukiafikiana na matakwa yangu.”
Michael wolfe amekuwa Muislamu akiwa na miaka 40, baada ya kushindana na imani tofauti tofauti kwa miaka 20. Ingawa inatosha kwa mtu kufanya Hijja mara moja tu katika maisha, Bw. Wolfe katika kugombania kwake kupata radhi za Mwenyezi Mungu, amehiji si chini ya mara tatu, Hijja yake ya mwanzo ikiwa mwaka 1991. Akiuona ukweli wa Uislamu na ujinga wa baadhi ya watu katika faida ya Uislamu, Michael aliona haja ya kuandika haya:
“Rafiki zangu walioathiriwa na siasa hawakuridhishwa na chaguo langu jipya. Wote walichanganya Uislamu na viongozi madhalimu wa Mashariki ya Kati waliodhaniwa kutaka kufanya mapinduzi ili watawale. Vitabu walivyosoma, habari walizotazama vyote vilichukulia dini hii kama mpango wa kisiasa tu. Halikuwapo linalosemwa kuhusu ibada zake. Napenda kumkariri Mae West kwao pale alivyosema: “Muda wowote utakaochukulia dini mzaha, basi wewe ndio utakayechekwa.” Kihistoria, Muislamu anaiona dini kama ni hitimisho, mmea uliopevuka ambalo ulipandwa tangu wakati wa Adam. Imejengwa kwa msingi wa kuabudu Mungu mmoja kama Uyahudi, ambayo mitume wake Uislamu unawachukulia kama ni ndugu waliotoka kumoja na kilele chao kikiwa Yesu na Muhammad. kusema kweli, Uislamu umefanya kazi kubwa katika hatua ya kuirudisha ladha ya maisha kwa mamilioni ya watu. Kitabu chake, Qur’an kilimfanya Goethe kusema, “Mnaiona hii, mafundisho yake hayashindwi abadan; pamoja na mifumo yetu yote ya kibinaadam, hatuwezi kufika, na huo ndio ukweli hakuna mfumo wa kibinaadamu utakaofanikiwa”.
Mashaallah!
Akiongea na mtangazaji Bob Faw kuhusu imani yake mpya. Faw ‘alimpiga’ bwana Wolfe kwa swali hili: “Kwa kuwa ushakuwa muislamu, je kuna tofauti yoyote kwako labda!?” Wolfe akajibu: “Bila shaka ipo, umbile nilokuwa nalikosa zamani maishani mwangu lipo sasa nami. nalihisi kabisa.” Wolfe alivutiwa sana na mafundisho ya Uislamu kuwa kila mtu azungumze na Mungu mwenyewe, bila kuwa na kizuizi katikati:
“Hili jambo la kufanya mazungumzo na Mola wako mtukufu bila kuwa na balozi katikati, kusikohitaji jengo fulani au mtu maalum, kunanipendeza mno.”
Michael Wolfe
Michael Wolfe anajulikana zaidi kwa filamu yake katika kipindi cha Nightline cha ABC iliyorushwa Aprili 18, 1997 ikijulikana kama An American in Mecca (Mmarekani Akiwa Makkah). Kipindi hiko kikateuliwa kuwemo katika tuzo za Peabody, Emmy, George Polk na National Press Club. Filamu ilishinda tuzo ya mwaka kutoka katika Baraza la Waislamu (Muslim Public Affairs Council). Michael Wolfe alishiriki kutengeneza, na kusimamia uhariri wa filamu ya masaa mawili iliyohusu maisha ya Mtume Muhammad iliyoitwa Muhammad: Legacy of a Prophet. Filamu hiyo ilioneshwa nchi nzima na PBS na baadae kuonyeshwa kimataifa na National Geograpghic International. Filamu ilituzwa na Cine Special Jury Award kwa filamu bora izungumziayo watu au mahali. Wakati wakutengeneza filamu hiyo, washiriki walihitaji kuperuzi kwingi katika maisha ya Mtume. Michael Wolfe mwenyewe anakiri kusoma Ibn Kathir na vitabu vyengine vya seerah (mwenendo wa Mtume). Kiukweli, kukawa na Wamarekani wengi ambao walisilimu baada ya kuona filamu hii. Katika mahojiano, Islam Online walimuuliza alichovuna  baada ya zoezi hili kubwa la kuandaa filamu hii ya Muhammad na alijibu kama ifuatavyo:
“Nimemjua Mtume vyema zaidi kuliko mwanzo kabla hatujaanza kutengeneza filamu hii japokuwa kumsoma kwangu ndio kwanza kulianza. Kuna mengi ya kujifunza. Wakati tunatengeza filamu hii, niliweza kuona na kufahamu hali ya Waislamu wa Marekani. Najua sasa wepi ni Waislamu na vipi tunafanya. Ni kifungua jicho kwangu mimi kama Mmarekani niliyezaliwa hapa, ni jambo la faraja sana kukutana na watu kutoka sehemu mbalimbali, watu wenye lugha tofauti na mengineyo. Ni moja ya hazina za kuwa Muislamu.”
Katika mahojiano tofauti, Michael Wolfe kama mmoja wa waandaaji wa filamu ya Muhammad: The Legacy of a Prophet, alisema:
Kwa Wamarekani wengi kutokuwa na uelewa wa imani yangu kunanishangaza sana. Japokuwa Uislamu ni dini inayokua kwa kasi zaidi, bado tabia nyingi za Wamarekani kuhusu Uislamu zimekuwa zikitawaliwa na chuki, kuelewa vibaya na hata wakati mwengine uhasama wa wazi. Wana uelewa mdogo tu kuhusu Mtume aliyefundisha dini hii na ipi ni misingi ya ibada zetu. Siasa na mila za watu wa mashariki ya Kati, gumzo la  ugaidi vyote vimeshiriki kukandamiza uelewa wao mzuri wa dini. Ukichukulia kwamba kundi kubwa la Waislamu haliko hata Mashariki ya Kati bali Indonesia, utambuzi huu sema kweli uanapotosha.”
Filamu nyengine alizoshiriki Wolfe katika uandaaji ni Cities of Light: The Rise and Fall of Islamic Spain (Miji ya Muangaza: Kupanda na Kuporomoka Kwa Dola ya Kiislamu Hispania) na Prince Among Slaves (Mfalme Miongoni Mwa Watumwa). Sanjari na hilo, Wolfe ameshiriki katika vipindi mbalimbali vya redio. Anaandika makala maalumu iitwayo “From A Western Minaret” kwa ajili ya jarida la mtandaoni Beliefnet.com.
Michael Wolfe kwenye vazi maalum la hijja.
 Kazi zilizochapishwa za Wolfe ni pamoja na The Hadj: An American’s Pilgrimage to Mecca. (New York: Atlantic Monthly Press, 1993. Kina kurasa 352); One Thousand Roads to Mecca: Ten Centuries of Travelers Writing about the Muslim Pilgrimage, (New York: Grove Press, 1997. Kina kurasa 656) ; na Taking Back Islam: American Muslims Reclaim their Faith, (Rodale Press, Pennsylvania, 2003. Kina kurasa 256). Baadhi ya tuzo alizopokea ni pamoja na Lowell Thomas Award, “Best Cultural Tourism Article, 1998”; Marin County Arts Council Writers Award, 1990, na 1983; California State Arts Council Writers Award, 1985. Michael Wolfe alitangazwa mshindi wa Tuzo ya  2003 ya Wilbur Award kwa kitabu bora cha mwaka kuhusu dini. Anaishi mwishoni mwa mtaa salama, uliofungwa, huko Santa Cruz.
[* Kamusi ya TUKI imetafsiri neno ‘dogma’ (ububusa) kama imani inayofundishwa katika  kanisa unayotakiwa kuikubali bila kuisaili (kuhoji).].

Saturday, August 10, 2013

BAADA YA KUPIGWA RISASI: PONDA ANATIBIWA MAFICHONI NA MADAKTARI WA KIISILAMU.

JESHI la Polisi Mkoani Morogoro limemtandika risasi ya bega Sheikh Ponda Issa Ponda jana majira ya saa 12:00 jioni baada ya kukataa kutekeleza amri ya kuondoka na askari hao ndipo walipolazimika kutumia nguvu na kufyatua risasi.

 “Tukio limetokea kweli na kulikuwa na matumizi ya nguvu ikiwemo mabomu ya machozi na ufyatuaji wa risasi kutoka kwa askari polisi lakini mhadhara wake haukuwa na fujo yoyote,” walisema watoa taarifa hao.
 Kwa mujibu wa taarifa zilizozagaa zilisema kuwa polisi walifyatua risasi zilizompata kiongozi huyo begani lakini wafuasi wake walifanikiwa kumtorosha.
Zilisema kuwa kiongozi huyo alikimbizwa katika Hospitali ya Mkoa wa Morogoro kwa kutumia usafiri wa pikipiki huku akiingizwa kwa kutumia geti la nyuma la hospitali hiyo.
Hata hivyo taarifa hizo zilisema kuwa Sheikh Ponda aliondolewa muda mfupi baada ya kufikishwa hospitalini hapo na kukimbizwa kusikojulikana.
Akizungumza na gazeti hili, Kamanda wa Polisi wa Mkoa wa Morogoro, Faustine Shilogile, alisema kuwa taarifa nyingi zimeenea lakini wao kama Jeshi la Polisi hawana taarifa za kiongozi huyo kupigwa risasi.
Shilogile alisema kuwa polisi walikwenda kumfuata wakati gari lake likiwa linasukumwa kutokana na kutafutwa.
“Wakati wanamfuata pale polisi walilazimika kutumia risasi baridi ndipo wafuasi wake wakafanikiwa kumtorosha kwa pikipiki,” alisema kamanda huyo. Majira ya saa 12:00 jana jioni hadi saa nne usiku misikiti mbalimbali jijini Dar es Salaam kulikuwa na vikundi vya waumini wa dini ya kiisilamu wakijadili tukio hilo huku kukiwa hakuna taarifa rasmi za tukio hilo. Hata hivyo alivyo tafutwa mmoja wa waandaaji wa mkutano huo Bwana Dibagula alithibitishia waisilamu waliokusanyika Msikiti wa Kichangani kuwa tukio hilo ni lakweli na sasa Sheikh huyo wamempeleka sehemu ya maficho ambako anafanyiwa matibabu na Madaktari wa Kiislamu.
"Nikweli amepigwa risasi begani ikatokea upande wa pili, tulimpeleka Hospitali ya Mkoa ila hatukuridhishwa kama kutakuwa na usalama na atatendewa haki tukaamua tumuondoe na sasa anapatiwa matibabu sehemu ya mafichoni na sio Hospitali tena kuna madaktari wa Kiisilamu wanamuhudumia. " alisema Dibagula.
 Wakati mijadala ikiendeelea kwenye misikiti ya Magomeni Msikiti wa Mtambani kinondoni ulituma gari maalum kwenda Mkoani Morogoro huku familiayake nayo ikielekea mkoani humo. Taarifa zaidi tunazifuatilia.

TAKWIMU ZITAONGEA KWA SAUTI ZAIDI KULIKO POROJO!

Tunaamini takwimu nyingi zitaongea kwa sauti yenye kusikika zaidi kuliko maneno tu ambayo tuliyokuwa tunayatumia. Kama ilivyonukuliwa kutoka katika Kamusi-elezo ya Kikristo ya Dunia (World Christian Encyclopedia: A Comparative Study of Churches and Religions in the Modern World) ikielezea tafiti ya makanisa na dini katika dunia hii ya sasa inasema:
“…Ukristo umepata upungufu mkubwa wa wafuasi katika pande la magharibi mwa dunia na katika nchi za kikomonisti kwa miaka 60 iliyopita. Katika Muungano wa Kisovieti (sasa Urusi), Wakristo wamepungua kutoka asilimia 83.6 mwaka 1900 mpaka kufikia asilimia 36.1 leo hii. Ulaya na Marekani ya Kaskazini, usaliti kutoka Ukristo kuingia katika dini nyengine au kutokuwa na dini kabisa zimefikia 1,820,500 kwa mwaka.  Hii ni hasara na upotezaji mkubwa….”[1]
Kulingana na jarida la Kikristo, The Plain Truth,[2] ambalo vyanzo vyake ni World almanac na Book of Facts 1935, Reader’s Digest Almanac na Yearbook1983, linatutanabaisha kuwa katika kipindi cha miaka hamsini (1934-1984):
Watafiti wa mambo!
 Kutokana na takwimu tulizozipata katika jarida hilo, kama tukachukua dini tatu tu jedwali litakuwa kama ifuatavyo:
Makala iliyokuwa katika jarida la The Plane Truth la mwaka 1984 ilisema, “Kinyume na kupungua kwa waumini makanisani huku Magharibi, habari zinaripoti mwenendo na maendeleo ya Waislam yaliyo kinyume kabisa na sisi. Uislam unaweza kuwa ndio dini itakayokua na kuenea zaidi duniani….”[3] Na ni kweli kama ilivyotabiriwa, Uislam sasa ndio dini yenye kukua kwa kasi zaidi duniani. Hata Vatikani wanaukubali ukweli huo kuwa sasa Uislam umeupiku Ukatoliki, “Kwa mara ya kwanza katika historia, hatupo tena juu; Waislam washatupiku,” haya yalisemwa na Monsignor Vittorio Formenti katika mahojiano yake na gazeti la vatikani L’Osservatore Romano. Formenti ambaye ndiye mkusanyaji na mpangaji makala katika kitabu cha Vatikani cha kila mwaka alisema Wakatoliki wamefikia asilimia 17.4 ya watu wote duniani- asilimia isiyoongezeka- wakati Waislam washafika asilimia 19.2 sasa.[4] Sanjari na hilo, The World Christian Database (WCD) na wale watangulizi wao World Christian Encyclopedia (WCE – Kamusi Elezo ya Kikristo Duniani) walifanyia utafiti wa idadi ya watu katika masuala ya kidini na kuachia matokeo ya chunguzi zao kwa mara kadhaa. Kutoka katika majedwali ya matokeo yao, malingano ya Ukristo na Uislam katika ukuaji yalikuwa kama ifuatavyo:
[Rejea za takwimu zilizotolewa fatilia katika: Barrett, David B., George Thomas Kurian, and Todd M. Johnson. 2001. World Christian Encyclopedia: A comparative survey of churches and religions in the modern world. New York: Oxford University Press. p 4. Pia pitia, “The List: The World’s Fastest-Growing Religions.” Foreign Policy 14 May 2007.] Akielezea dini zisizikuwa za Kikristo, msimamo wa mtunzi wa WCE ni: “…tunaweza amini kuwa dini hizo ni za uongo na hazifai na tukajaribu kuzivuta katika imani ya Yesu Kristo….”[5] tukiamini kuwa takwimu hizi za ‘dini pingaji’ hazina upendeleo na haziko kwa ajili ya kuwashinda kuwavuta kuingia katika imani ya Yesu Kristo, wacha sisi tuzitumie katika uchambuzi wetu. The World Christian Encyclopedia inatupa idadi ya wote Waislam kwa Wakristo ya mwaka 1900 na ya mwaka 2000. Idadi ya Wakristo mwaka 1900 ilikuwa na 558 056 332 na mwaka 2000 ikawa 2 019 921 366 na idadi ya Waislam katika miaka hiyo hiyo ilikuwa 200 102 284 na 1 200 653 040.[6]
Kanuni rahisi ya kukokotoa asilimia ya ongezeko katika vipindi hivi ni hii ifuatayo:
Sasa, tukitumia takwimu tulizopewa kutoka WCE, tutapata ongezeko la Wakristo kiasilimia litakuwa:
Na baada ya kukokotoa,  ongezeko la Wakristo litakuwa 262% Tukifanya mahesabu hayo hayo kutumia idadi ya Waislam katika vipindi hivyo.
Tutapata ongezeko la Waislam kuwa ni 500%
Bado, Uislam unaongoza kwa kuwa na asilimia 500% na Ukristo kuwa na 262%. Mwaka 1997, mwanatakwimu kutoka US Center for World Mission alisema kuwa kiujumla idadi ya wafuasi wa Kikristo inaongezeka kwa asilimia 2.3 kila mwaka.[7] Kutokana na Ontario Consultants on Religious Tolerance Uislam unakuwa kwa asilimia 2.9 kila mwaka ambaye ni kasi kubwa kuizidi kasi ya ongezeko la idadi ya watu duniani ambayo ni asilimia 2.3 tu kwa mwaka.[8] Tukichunguza na kufikiri kwa makini, hakuna ugumu utakaibukia katika kukubaliana kuwa kwa mwenendo huu wa Uislam, karibuni kitafika kipindi ambacho Uislam utakuwa ushazivuka dini zote ulimwenguni. Mnamo mwezi Oktoba 2009, gazeti la Kenya The Standard liliibuka na makala ilobeba ujumbe: “Mmoja katika kila wanne ni Muislam katika kipindi hiki ambapo wafuasi washafikia bilioni 1.57 duniani.[9] Takwimu hizi ziliwekwa hadharani na Pew Forum on Religion & Public Life katika ripoti yao ambayo inaheshimika kwa machangunuo ya kinagaubaga kuliko zote inazofanana nazo. Kama mwaka 2000, WCE walisema Waislam walikuwa bilioni 1.2 na baada ya miaka tisa tu Pew Forum waseme Waislam washafika bilioni 1.57. vipi idadi ya Waislam itakuwa baada ya miaka hamsini?! Na tusubiri tuone.

Kuyakataa Mabaya na Kuyachagua Mema

Wengi ya hawa waliorudi*katika Uislamu wanayo taarifu katika Biblia yao isemayo “…kuyakataa mabaya na kuyachagua mema”. [Isaya 7:15], lakini bado wameuchagua Uislam. Kitakachojalisha kama chaguo lao ndio bora na jema ni kina cha utafiti walichochimba na mashiko waliyoyashika ambayo kwa kebehi kubwa yanadharaulika na wengine. Ukifikiria kama walitumia sababu, dalili na uwazi wa akili katika tafiti zao basi bila shaka watakuwa wamechagua chaguo zuri kama alivyosema Thomas Jefferson “Sababu na uchunguzi wa wazi ndio njia pekee za kushinda makosa”. Waliupata ukweli kwa kufatilia na kuudadisi au waliamua kukubali (shingo upande) kurithishwa dini na wazazi kama tu vile alivyokuwa mtoto akifyonza maziwa ya mzazi (mama) basi naye akafyonza kila kitu mpaka dini ya mzazi (mama) pia!!? Ni kweli usiopingika kuwa, ukweli siku zote ndio utakaokuweka huru lakini ukweli huo lazima uwe unaokubalika na wengi, hata kama kwa wakati mwengine uko nje ya mipaka ya dini au jamii. Hi ndio sehemu ngumu zaidi kama asemavyo Galileo, “Ukweli wote huwa ni rahisi kuuelewa pale utapogundulika, tatizo ni hapo katika kuugundua”. Inawezekana hawa waliosilimu waliweza kumpata Mungu baada ya kuufata ushauri wa Biblia, “Nanyi mtanitafuta na kuniona, mtakaponitafuta kwa moyo wenu wote.” [Yeremia 29:13], katika hii sehemu ya mwisho ya mstari yaani “mtakaponitafuta kwa moyo wenu wote”, ni kumaanisha kutafuta dini ya kweli kwa utulivu, umakini, juhudi na ari ukiondoa upendeleo . . . kama vile kusoma Qur’an aya baada ya aya, na kusoma vitabu vilivyoandikwa na wanazuoni waheshimiwa Wakiislam….Lakini kwa bahati mbaya hitajio la ukweli ni dogo kuliko usambazaji wake.Lazima utashangaa, sasa vipi mtu anaweza kuwa huru katika kuujua na kuufata ukweli? Wale ambao wanaamua kwa furaha na majigambo kukana kufanya uchunguzi wa ukweli wa Uislam, inabidi angalau wayafikirie maneno ya Joanne Kathleen Rowling, mwandishi wa Kiengereza na mtunzi wa Harry Potter, “Kutofautiana na kutelekezwa kwa dharau huwa inaleta madhara makubwa kuliko hata kutopenda (chuki) kabisa”. Labda hawa waliosilimu walikuwa na aina ya uhuru iliyozungumziwa na C. Wright Mills wakati aliposema, “Uhuru sio kabisa ile nafasi ya kuchagua kile utakacho, wala pia sio ile nafasi ya kuchagua baina ya pande mbili bali uhuru ni kwanza kabisa ni ile nafasi ya kujitengenezea machaguo, kuyajadili na halafu ndio uchague.
Wakati tukisema watu wanazidi kuupokea Uislam siku hadi siku huwa tunamaanisha na kuongelea wasomi wa Ukristo, matajiri, watu maarufu, watu wenye nguvu, wasomi wakubwa, masista wa kanisani, wachungaji, wenye kushawishi watu kuingia Ukristo (evangelicals), marabi, na wale wachaji Mungu katika dini tofauti tofauti bila kuwasahau wale wasio na uwezo katika jamii.* Kuongezea nguvu yaliyosemwa hapo juu, tafiti Fulani ya waliobadili dini kuingia katika Uislam kama ilivyoripotiwa na gazeti la The Sunday Times la 22 Februari 2004 inaonesha wamiliki ardhi wakubwa wa uengereza, watu mashuhuri na watoto wa wakubwa wameupokea Uislam baada ya kuvunjwa moyo na maadili ya kimagharibi.[1] Kiufupi, watu kutoka nyanja zote za maisha, huwa wanaamua kuukubali Uislam bila jitihada kubwa wala shughuli kubwa za kimishenari.
Kiuhalisia, ni Waislam wachache mno wanaoweza kuuacha Uislam kwa ajili ya Ukristo au dini nyengine. Wengi wa hawa waasi wa Uislam, huwa ni ama wazaliwa katika Uislamu lakini wasioijua dini ya Kiislam (wajinga) na hawajajifunza; wafuasi wa madhehebu potofu ya Kiislam; waliotawaliwa na kushawishika na vitu vya kidunia; wasio na mazingira ya kuusoma Uislam; masikini ambao hawana jinsi ila kuvutika kupitia msaada wa msamaria wa Kikristo; wale ambao “…Mwenyezi Mungu ameziziba nyoyo zao na masikio yao na macho yao. Na hao ndio walio ghafilika.” [Q 16:108] na wale wanarubuniwa kiakili. Kwa kulinganisha, wasio Waislam ndio wengi wanaoingia katika Uislam kuliko hao Waislam ambao ni nadra kuwaona wakiaacha dini yao na kuingia nyengine. Cha kushangaza sasa, huwezi kusikia mcha Mungu, mfuasi, sunni wa Kiislam aliyeshiba maarifa ya Uislam akiiacha dini yake eti kwa ajili ya dini nyengine. Ukijumuisha fedha zote walizo nazo, njia na uwezo wa kisasa, na zenye mipangilio mizuri watumiazo katika shughuli na jitihada zao za kimishenari, bado Ukristo hauwezi kuwaopoa Waislam katika dini yao kama vile Waislam wanavyowakomba Wakristo. Sanjari na hilo Peter Kreeft, mtetezi wa Kikatoliki, profesa wa falsafa katika chuo cha Boston na The King’s College, mtunzi wa vitabu zaidi ya 45, msomi na mzungumzaji anayehitajika katika makongamano mbalimbali, na pia ni mjumbe wa bodi ya ushauri wa Kituo cha Watoa Elimu cha Kikatoliki (Catholic Educator’s Resource Center) anasema: “Uislam una kiwango kidogo cha kupoteza waumini wake na kiwango kikubwa sana cha kuingiza waumini”.[2] Hilaire Belloc (1870-1953) ni Mkatoliki, mwanahistoria mzawa wa Ufaransa, na mmoja kati waandishi wenye vitabu vingi Uingereza alikumbana na kimbembe cha ugumu wa kuwatoa Waislam kutoka katika dini yao, hiyo ikiwa ni mnamo mwaka 1938:
Uislam ni dhahiri haubadilikiki. Jitihada za kimeshenari zilizofanywa na Wakatoliki ambazo zimekuwa na dhima ya kuwahamisha wafuasi wa Muhammad kwenda katika Ukristo kwa miaka takriban 400 kwa hakika zimefeli. Tumeweza kumuondoa kiongozi wa Kiislam baadhi ya sehemu na hivyo kuwarudisha watu wetu waliokuwa wametawaliwa na viongozi kama hao wa Kiislam, lakini tumeshindwa kuwavuta wale Waislam* wenyewe mmoja baada ya mwengine….”[3]

 REJEA

* Ingekuwa haturithi dini kutoka kwa wazazi wetu, ipi unafikiri ingekuwa dini yetu ya kufata? Bila shaka tungeifata ile dini inayokubaliana na sheria za kuzaliwa za Mungu kwa binadamu. Sasa kama umerithi kutoka kwa wazazi ubudha na ukaamua kuingia katika Uislamu basi utakuwa umerudi katika dini yako ya asili. Kutoka katika vyanzo vya Kiislamu, kila binaadamu huwa anazaliwa Muislam, na ndio maana tumetumia neno kurudi katika Uislamu. Mtume alisema, “Hakuna mtoto aliyezaliwa ila alikuwa Muislamu kisha ni wazazi wake ndio wanaomfanya awe myahudi, mnaswara au mshirikina.”[Muslim, Bk. 33, No. 6426]. Ali Mazrui, mwanasayansi mashuhuri wa siasa anaandika,”…Marekani kwa mara ya kwanza wamechagua mtoto wa Muislamu kuwa Rais. Hivyo ndivyo alivyokuwa baba yake japokuwa alikuwa mlevi. Hii inamaanisha Obama alizaliwa kama Muislamu japo baadae akalelewa Kikristo…” Tazama Mazrui, Ali. “Obama has chance to mend US-Muslim relations.” City Press 13 Dec. 2008.
*  Ikumbukwe kuwa wengi kati ya wafuasi Muhammad walikuwa ni wale watu wa chini katika jamii mathalan watumwa, mafukara, wanaokanyagwa na wengineo. Na mfano huu umezungumziwa na Heraclius katika kuujua ukweli wa dini. Hivi ndivyo Heraclius alivyodadisi: “Nilipokuuliza ‘Je wengi wanaomfuata huyo Mtume Muhammad ni maskini au matajiri?’ Ukajibu kuwa ni masikini ndio wanaomfuata. Ama kweli, wafuasi wa Mitume wa kweli walikuwa ni masikini.” [Angalia, Bukhari Vol.4, Book 52, Hadith Number 191.]
[1]. Hellen, Nicholas and Christopher Morgan. “Islamic Britain lures top people.” The Sunday Times 22 Feb. 2004. Also see: Whittell, Giles. “Allah Came Knocking At My Heart.” The Times  7 Jan.  2002.
[2]. Kreeft, Peter. “Comparing Christianity & Islam.” National Catholic Register May 1987.
* Uislam ndio dini pekee yenye lisilotokana na mtu au kabila. Uislam una maana ya kunyenyekea kwa Allah tofuati na ukrtsto ulioitwa baada ya Yesu kristo, Budha baada ya Gotama Buddha, Ukonfyushasi baada ya kumfata mwanafalsafa wa kichina Confucius, Umaksi baada ya kuwa wafuasi wa Karl Marx. Na hata dini kama Uyahudi na hindu ni baada ya ya makabila ya uyahudi na uhindi.

MWANDISHI WA HABARI MWINGEREZA ALIYETEKWA NA TALIBAN ASIMULIA YALIYOMKUTA.

Jazaakh Llah Khaira.
Karibu na jiji la Jalalabad, mnamo mwaka 2001 wakati utawala wa Kiislam wa Taliban ulivyokuwa hatamuni. Hata kamera zilipigwa marufuku katika utawala huo. Taliban walikuwa washatangaza vita tukufu kwa yeyote mpinzani wao. Mwandishi habari wa Kiengereza akiwa amevalia Burka huku akiendesha punda wake alikuwa tayari kuchukua jukumu zito la kisiri katika sehemu hii ya Afghanistan iliyokuwa ikitawaliwa na Taliban. Alijiingiza katika nchi kinyemela, hakuwa na kitabu cha utambulisho wakati wa kusafiri (paspoti) wala viza. Alikuwa ni jasusi wa kimarekani? Hakuna ambae aliweza kusema na kugundua mpaka pale yasiyotegemewa yalipotokea. Kamera ambao alijitahidi kuificha kwa ustadi katika burka lake ilimdondoka na kuonekana na askari wa kitaliban ambae hakuwa mbali nae. Akatumia siku sita katika makao makuu ya usalama wa taifa kule Jalalabad kabla ya kupelekwa katika (chuo cha mafunzo) gereza la Kabul ambapo kitanda kilikuwa ndani ya selo chafu yenye kachumba kadogo kisicho na maji; fikra zake zilimtuma kufanya matayarisho ya mwili wake kwa ajili ya zana mbali mbali za mateso kama za umeme, bakora, na hata kupigwa mawe mpaka kufa.
Labda alifikiri anawazidi ujanja wataliban! Kwani Yvonne aliahidi kuisoma Qur’an kama ataachiwa huru. Kule kwao Uingereza, mmewe aliangua kilio kutwa kucha pindi tu aliposikia kuwa Yvonne yuko katika mikono ya wataliban.…  “Taliban ni utawala wa siasa kali, nadhani watafikiri ameenda kule kwa ajili ya kupeleleza.” Alisema huyo mumewe.
Ahadi ya Allah Inatimia.
Yvonne Ridley alizaliwa mwaka 1968 huko Stanley, County Durham, Uingereza. Alikulia makuzi ya Kiprotestanti katika kanisa la Uingereza. Alikuwa mwimbaji mzuri tu kanisani na pia mwalimu wa mafundisho kwa watoto kanisani katika kijiji chao hicho kilichopo kaskazini mwa nchi hiyo. Baadae, akawa mwandishi wa habari katika gazeti la Sunday Express. Kwa miaka ipatayo kumi Yvonne amekuwa akifanya kazi katika magazeti mbalimbali yenye hadhi kama vile The Sunday Times, The Observer, Daily Mirror na Independent.
Mwanahabari huyo ambaye alishawahi kupata tuzo, pia amefanya kazi kama mrusha matangazo, prodyuza na pia mtangazaji katika vipindi na mashirika tofauti kama BBC TV na redio, CNN, ITN na Chalton TV akisafiri sana Afghanistan, Iraq na Palestina.
Tukirudi katika tukio lake akiwa mikononi mwa Wataliban, Yvonne Ridley akaanza kuwa mkaidi. “Nikawa mbaya kwa walioniteka, niliwatemea mate, mkaidi na nikagoma kula. Sema kweli sikuvutiwa na Uislam hata kidogo mpaka pale nilipokuwa huru kutoka katika mikono hii.” Alisema. Mmoja kati ya wale waliomteka alimuomba awe Muislam akakataa, lakini hata hivyo akaahidi kama akiachwa huru ataisoma Qur’an. “Nilitoa ahadi kwa sheikh wakitaleban kuwa nitausoma Uislam kama nikiachiwa. Nilisema hayo baada ya kuulizwa kuhusu utayari wangu katika kuukubali Uislam na nikahofia kutoa jibu la ‘ndio’ au la ‘hapana’ kwani iliwezekana majibu yote yakaeleweka vibaya na kutafutiwa sababu tu ya kupigwa mawe na kufa.” Siku kadhaa baadae Yvonne aliachwa huru bila kuumizwa kwa amri ya Mullah Omar, kiongozi wa kiimani wa Taliban ambaye ni mwenye jicho moja.
Kuhusu elimu na imani yake ya awali kuhusu Uislam, Ridley alisema “Sijui kitu kwani hata nikielezea nijuayo sidhani kama naweza jaza kile kikaratasi cha stempu. Ila ningeweza kuelezea yale yote yaitwayo maovu na ubaya wa Uislam kama unyanyasaji wa kijinsia, vipi ilivyo dini chafu na mbaya iliyojaa siasa kali.” Lakini baada ya kuisoma Qur’an ‘katiba impayo haki mwanamke (magna carta for women)” kama alivyoiita mwenyewe, Yvonne akaamua kusilimu mwaka 2003 katika majira ya joto, ikiwa ni miaka miwili na nusu tu baada ya kukamatwa kwake. Aliacha vileo mwaka mmoja kabla ya kusilimu. Na kwa kweli huwa anajisikia fahari sana pale asikiapo mtu wa kwanza kusilimu alikuwa ni mwanamke naye ni mke wa Mtume (Khadijah bint Khuwailid) na asikiapo kuwa shahidi (aliyekufa kwa ajili ya dini) wa kwanza pia alikuwa ni mwanamke (Sumayya). Yvonne anapenda kuvaa hijab. “Inaieleza dunia kuwa mimi sasa ni Muislam: usinipige, usiniongeleshe ovyo, usinialike katika vilevi wala nyama ya nguruwe; na kama ukihitaji tuzungumze yatupasa kuzungumza mambo ya msingi tu. Na mpaka sasa sikumbuki lini ilikuwa siku ya mwisho mtu kunitania utani mchafu, napenda waendelee hivyo….” Alisema.
Bilashaka wenye kufikiri wanafikiri.
Akishangazwa na ukweli wa Qur’an, alisema, “Niliathirika sana na nilichokuwa nakisoma- hakuna hata kanukta kalichobadilishwa (katika Qur’an) kwa miaka zaidi ya 1400 sasa.” Akilinganisha haki za wanawake kutoka katika Qur’an na zile wanazoziita haki kule Magharibi, Ridley alinena, “Kitu cha kwanza kukifatilia katika Qur’an kilikuwa ni sheria za ndoa, talaka na mali. Nikashangazwa sana. Nilifikiri (Qur’an) imeandikwa na wakili wa sheria kutoka Hollywood (eneo Marekani maarufu na mahsusi kwa ajili ya matengenezo ya filamu). Kwa kweli, ni kutoka humu ndio wamepata wanayoyadai.” Katika kutimiza ahadi yake aliyoitoa kule gerezani, ilimbidi apate kazi ya kuzunguuka kwa wanazuoni mbali mbali waaminikio wa Kiislam kwa ajili ya utafiti zaidi wa Uislam. Alikwenda kwa dokta Zaki Badawi kwa ajili ya ushauri na ufafanuzi; akagaiwa vitabu vingi vya sheikh maarufu Abu Hamza Al-Masri ambae alionana nae baada ya wote kuhutubia katika majadiliano (debate) ya pamoja kule Oxford.
Pia ameweza kumsikiliza na kuonana nae Dkt. Muhammad Al-Massari, kumuelezea masuala kadhaa ya Uislam. Kuusoma kwake Uislam kulipelekea kuja kusema haya:
“Hii Qur’an imeweza kuandikwa jana kwa ajili ya leo. Inaweza kukaa pamoja na mwanaharakati yeyote wa mazingira, ni rafiki mzuri wa mazingira na ni wazo kuu kwa ajili ya karne hii ya 21, chakushangaza haijabadilika hata neno moja tangu iandikwe sio kama haya matabu mengine makubwa na mazito yanayotazamiwa kuja kuleta tija.”
Nahuu ndio Uisilamu.
Badiliko lake lilikumbana na mitihani na vikwazo vigumu, yote ni tu kwa kuwa ameamua kuwa muumini mzuri wa Uislam avaaye hijab. Kulikuwa na dereva wa taxi aliyesema, “Usiache bomu katika siti ya nyuma” na kuuliza, “Wapi ambapo Bin Laden amejificha?”
Ridley ameandika kitabu kilichobeba jina la In the Hands of Taliban (Mikononi Mwa Wataliban) kilichochapishwa na Robson Books huko Uingereza. Kitabu kingine alichotunga ni Ticket to Paradise (Tiketi Kuelekea Peponi). Baada ya kusilimu tu Ridley alienda kuhiji.akieleza yaliomsibu akiwa anahiji, Ridley alisema:
“Hija ni zoezi zuri na la kushangaza. Kwa yeyote ambaye bado hajabahatika kuhiji namuusia afanye hivyo upesi. Inakuonesha mizizi ya Uislam. Kwangu mimi jambo hili si la kusahaulika kamwe. Siku moja nilikuwa naharakisha kuwahi jamaa (swala kwa pamoja na waumini wengine) ya swala. Nikiwa napita katika mitaa yenye kona nyingi kuelekea Haraam (msikiti mtukufu wa Makkah). Walikuwa malaki kama mie tukiwahi kuielekea swala. Ikawa vurugu njiani kwa kweli- kwani kila mtu alikuwa akisukuma sukuma ili aharakishe kufika katika Haraam kwa muda. Ghafla pakaqimiwa kuwataarifu watu wawe tayari kwa swala, kila mtu alisimama na bila zogo watu wote wakajipanga katika mistari haraka. Nikaanza kufikiria hakuna jeshi lolote duniani lenye uwezo wa kujipanga vile kwa haraka.  Na hivyo nikabaki nafikiria jeshi la Allah tu na moyo wangu ukitabasamu kwa mimi kuwepo ndani yake. Macho yangu huwa yanajawa na machozi kwa kufikiri hili nililoshuhudia. Ilinifanya nifurahi kuwepo katika familia hii kubwa. Pale, kulikuwa na watu kutoka mataifa tofauti, lugha tofauti na rangi tofauti. Swala ikaanza, wote tulielewa na wote tuliungana katika muungano mzuri usio na fujo, zogo wala kelele. Ilinihuzunisha sana kugundua kuwa tutadumu vile kwa sekunde kadhaa tu, nikajiuliza kwanini tusiendelee Waislamu kuwa hivyo baada ya swala pia!”
Yvonne ni mwanzilishi wa Women in Journalism (Wanawake Wana-habari), promota wa haki za wanawake na pia ni mwanzilishi wa Stop the War Coalition (Muungano wa Vyama Kupinga Vita) na chama cha siasa cha RESPECT. Pia ni mjumbe katika umoja wa wanahabari wa taifa The National Union of Journalists, The Internatinal Federation of Journalists (Shirikisho la Wanahabari la Kimataifa) na The Society of Authors (Umoja wa Waandishi, Watunzi). Kwa sasa, anafanya kazi kama mtangazaji katika kituo cha televisheni kipatikanacho dunia nzima cha PRESS TV. Pia ni mwandishi katika kijarida cha kila siku chenye makao yake New York kiitwacho Daily Muslims. Kwa maneno yake mwenyewe akiongelea kuhusu kusilimu kwake, Ridley anajisifu kwa kusema “Nimejiunga na familia ambayo kwangu mimi naichukulia kama ndio kubwa zaidi kwa sasa duniani bila kusahau ndio familia bora zaidi pia. Kama tukishikamana basi hakuna wa kutuzuia.” Baadhi ya masomo yake yapatikanayo kutoka katika intaneti ni kama ‘Conversion to Islam’ na ‘Journey to Islam’.
Kikazi zaidi.
Kuonesha kuumizwa kwake na haya mashambulizi ya kila siku katika kuusema vibaya Uislam, ameandika:
“ …Kwa sasa inauma na kuchosha kuona hapa Uingereza Jack Straw (aliyewahi kuwa waziri wa mambo ya nje) akiielezea niqab (kujifunika uso kasoro macho tu) kama ni kikwazo kikubwa cha muingiliano katika jamii na hapo hapo waziri mkuu Tony Blair, mwandishi Salman rushdie na waziri mkuu wa Italia Romano Prodi wakiwa upande wake. Nikiwa nimepitia pande zote mbili, nakwambieni, wengi wa wanasiasa na wanahabari wakimagharibi ambao wanaonesha kuchukizwa na unyanyasaji wa wanawake katika maeneo ya Waislam hawajui walisemalo. Wanaongelea kujifunika, ndoa za watoto, ukeketaji wa wanawake, mauaji matukufu, na ndoa za kulazimishwa na wanaanza kuulaumu Uislam kimakosa. Jeuri yao imezidiwa na ujinga wao. Hizi tamaduni na desturi za watu hazihusiani Abadan na Uislam. Ukiisoma Qur’an kwa makini utagundua kuwa kila kitu ambacho hao wajiitao wanaharakati katika nchi za magharibi wanakipigania kilikuwepo kwa Waislam wanawake miaka 1400 iliyopita. Wanawake katika Uislam wako katika daraja moja na wanaume katika ucha Mungu, elimu na umilikiji mali. Na hii zawadi ya mwanamke kuzaa mtoto na kumlea tunalichukulia kama ni ushindi kwetu. Wakati Uislam unamgaia kila kitu mwanamke kwanini wanaume wa kimagharibi wapoteze muda wao kufatilia mavazi ya mwanamke wa Kiislam!? Hata mawaziri kama Gordon Brown na John Reid wamevalia njuga kuzungumzia niqab na wanatupia mbali yale yatokeayo hapo mpakani tu mwa Scotland (Uskochi) kwa wanaume kuvaa sketi….kipi ndio chafaa kutazamwa zaidi, kuhukumiwa kwa kuvaa sketi ndefu na umbo la matiti yako uliyoyarekebisha kwa operesheni au kuhukumiwa kwa kuangalia akili na tabia za mtu? Katika Uislam ubora unapatikana katika uchaji Mungu pekee, sio katika uzuri, mali, nguvu, cheo, au jinsia. Sikujua kama nilie au nicheke wakati waziri wa Italia; Prodi, alipoingilia majadiliano (debate) wiki iliyopita na kutangaza eti ni jambo la kawaida tu mtu kutovaa niqab kwani inafanya maingiliano katika jamii magumu. Huu kusema kweli ni upuuzi! Kama ni hivyo kwanini basi simu, barua pepe, ujumbe mfupi wa maneno, na nukushi vinatumika kila siku? Na huwezi ukakuta mtu anazima redio eti kwa sababu hamuoni mtangazaji.

Monday, August 5, 2013

'VIONJO MWEZI MTUKUFU' Mohammad Ali, bondia aliyhesilimu na kutumia ngumi kufikisha ujumbe wa Uisilamu duniani. “Hii ni kazi tu kama nyasi zinavyoota, ndege wanapaa, mawimbi yanagonga mchanga, na mimi napiga watu”.



Akimchakaza mpinzaniwake.
Alizaliwa kama Cassius Marcellus Clay (mdogo) 17 Januari 1942 huko Kentucky. Baada ya kumpiga Sonny Liston na kutawazwa bingwa wa ngumi za uzito wa juu duniani mwaka 1964, clay alitangaza kukubali mafundisho ya dini iliyokuwa ikijulikana kama Nation of Islam, moja ya makundi potofu linalojinasibisha na Uislamu. Alibadili jina lake na kuwa Muhammad Ali. Alisema: “Muhammad Ali ni jina la mtu huru, likimaanisha kipenzi wa Mwenyezi Mungu, nawaomba watu walitumie hili jina popote watakapotaka kuzungumza namimi au kunizungumzia mimi.” Akaamua kubeba lawama kwa uamuzi wake Marekani nzima sanjari na hilo aligoma kujiunga katika jeshi la Marekani katika vita dhidi ya Vietnam. Muhammad Ali hakuitii serikali ya Marekani na alitengwa na jamii za Marekani. Ni muislam mweusi na mpingaji mwenye bidii ambaye atakumbukwa daima kama shujaa wa kupinga vita baada ya kufungiwa kushiriki katika michezo kwa miaka mitatu na nusu kutokana na kukataa kwake kushiriki katika vita. Akielezea kukataa kwake kusimikwa katika jeshi alisema:
“Kwanini nivae gwanda na kusafiri umbali wa zaidi maili 10,000 kutoka nyumbani kwenda kuangusha mabomu na risasi kwa Wavietnam na wakati kwa wale wanaooitwa Wanegro (weusi wa Marekani) kule Lousville wanatendwa kama mbwa na kunyimwa haki zao za kibinadam? Hapana, sitaweza kwenda kokote kusaidia mauaji na kuchoma nyumba za taifa masikini ili kuendeleza ubabe wa hawa mabwana wa watumwa kwa watu weusi dunia nzima. Leo ndio ile siku wa ouvu kama huu kumalizwa. Nimeonywa kwa kufanya hivi naweza poteza mamilioni ya dola lakini ndio nishasema mara ya kwanza na sasa naweza kurudia kwa mara nyengine; maadui wa ukweli wa watu wapo hapa hapa. Sitaiabisha dini yangu, watu wangu na mimi mwenyewe kwa kutumika kutumikisha wale wanaoililia haki yao, uhuru na usawa…Kama ningeona vita hivyo vitaleta uhuru na usawa wa wenzangu milioni 22 hata kusingehitajika shida ya kunitia katika jeshi ningegombea mwenyewe kuungana nao. Sina cha kupoteza kwa kusimama katika imani yangu. Nikipelekwa jela halafu ndio nini?! Tumeshafungwa jela kwa miaka 400.”
Alhamdulillah!
Kwa kweli alipata tabu baada ya hapo kwani alihukumiwa kwenda jela miaka mitano japokuwa alikaa nje kwa dhamana. Pasipoti yake ikafungiwa na Shirika la Ndondi Duniani (World Boxing Association) likamnyang’anya taji la ubingwa na kumsimamisha kupigana kwa muda… na akaweza kutoshiriki katika mapambano yoyote kwa miaka mitatu na nusu kisa ni kuwa na msimamo wa kufata imani yake tu. Maneno ya Ali kwenye gazeti la Sports Illustrated katika wakati huu wa tabu yalikuwa, “Naachia ubingwa wangu, utajiri wangu na hata mustakabali wangu wa maisha ya siku zangu za usoni. Watu wengi mashuhuri walijaribiwa na mitihani kutokana na imani zao za kidini. Naamini nikifaulu mtihani huu nitatoka upya nikiwa mwenye nguvu na jasiri zaidi.” Kukataa kwake kwenda Vietnam kulizagaa katika kurasa za mbele katika magazeti yote duniani. Na mtetezi wakupinga vita mmoja aitwaye, Daniel Berrrigan alisema:
“Umekuwa msukumo mkubwa kwetu sisi katika harakati zetu za kupinga vita…katika uhamisho wake Ali alisema: “Nategemea kwenda mbali kusaidia kuweka watu huru huko Vietnam na wakati huohuo wenzangu hapa [Wamerika Weusi] wanafanyiwa unyama, inauma kweli. Ni bora niwape habari wote wanaodhani nimepoteza mengi, ukweli ni kuwa nimeingiza vingi zaidi. Nina amani moyoni, na dhamiri iliyowazi. Huwa ninaamka nikiwa na furaha na ninapokiendea kitanda huwa na uso wa bashasha na hata kama wakinifunga, basi nitakwenda gerezani huku nikiwa na furaha pia.”
Katika miaka ya kati  ya 1970, alianza kuisoma Qur’an vizuri na ilipofika mwaka 1975, aliingia kuwa Muislamu wa Kisunni, itikadi sahihi ya kiislamu. Imani yake ya mwanzo kutoka katika mafundisho ya Elijah Muhammad (kama wazungu ni ‘mashetani’ na hakuna pepo wala moto) vyote vikabadilishwa na sasa kweli alijitayarisha kwa ajili ya maisha yake ya akhera. Mwaka 1984, Ali alizungumza hadharani dhidi ya itikadi za kujitenga za Louis Farrakhan, alisema, “Anachofundisha hakiendani kabisa na tunayoamini. Anafundisha njia za kufanya harakati za wakati ule wa kiza, hatutaki kuungana na itikadi hizo hata kidogo.”
Malcolm X alikuwa na mchango mkubwa katika maisha ya huyu bingwa wa uzito wa juu duniani mara tatu katika ndondi. Muhammad Ali aliiambia Young Muslim kuwa Malcolm X alikuwa, “…mzungumzaji mzuri, alikuwa sio muoga. Alinisaidia mimi kuingia katika Uislamu.” Kiufupi Muhammad Ali aliopoa mwongozo na ushauri kutoka Malcolm X ambaye alikuwa akikutana naye mara kwa mara. Kabla ya mechi yake na Liston ambaye alichukuliwa kama mpigananji anayetisha na mwenye nguvu zaidi katika wakati wake,  Malcolm X alimshauri Ali kukumbuka Dawud alivyomshinda jitu kubwa Goliath.
Akiongea na gazeti la Al-Madinah, Jiddah tarehe 15 Julai 1989, alisema:
“Nimepatwa na mambo mazuri mengi katika maisha yangu, lakini hisia zilizonijia siku niliyosimama katika mlima Arafat siku ya Hiija, sema kweli zilikuwa za kipekee. Nilihisi niko katika mazingira yasiyoelezeka, kulikuwa na mahujaji zaidi ya milioni moja na nusu wakimuomba Mwenyezi Mungu awasamehe na kuwabariki. Ilikuwa ni furaha kubwa kuona watu wa rangi zote, mataifa yote, wafalme, viongozi wa nchi, watu wa kawaida kutoka mataifa masikini wote wakiwa ndani ya vazi rahisi jeupe wakimuomba Mwenyezi Mungu bila kujiona wala kudharau  wenzao. Ilikuwa ni zoezi tosha la kuonesha itikadi ya usawa katika Uislamu.”
Mohammad Ali akiwa kwenye ibada ya swala!
Baadhi ya vitu alivyoshinda Ali, ni medali ya dhahabu katika michezo ya Olimpiki ya 1960 huko Rome; mshindi wa Taji la Glavu za Dhahabu la Kentucky mara 6; mshindi wa Taji la Glavu za Dhahabu wa Taifa (National Golden Gloves), 1959-60; na mwaka 1996 alichaguliwa kuwasha mwenge wa mashindano ya Olimpiki huko Atlanta; amechaguliwa kuwa miongoni mwa wanandondi wa kukumbukwa wa kimataifa (International Boxing Hall of Fame) mwaka 1990; ameshinda mataji matatu ya uzito wa juu akimshinda Sonny Liston (1964), George Foreman (1974) na Leon Spinks (1978) na hivyo kuwa mwanandondi wa kulipwa pekee kushinda mataji hayo mara tatu. Meneja wake wakati mwnegine huwa anamuita GOAT- linalomaanisha ‘the Greatest of all time’ (Bingwa wa mara zote tangu mchezo huo uanzishwe); 1999 Ali alichaguliwa kuwa mwanamichezo wa karne na kituo cha habari cha Sports Illustrated  na cha BBC; Ali pia amekuwa balozi, akijaribu kuokoa mateka wa Kimarekani wane huko Lebanon mwaka 1985; alikuwa mzungumzaji wa kikosi cha Marekani huko Rwanda mwaka 1996; akaanzisha Mfuko wa Maendeleo ya Jamii wa Muhammad Ali huko Chicago, Illinois. Tuzo nyengine alizowahi kupokea ni pamoja na Tuzo ya Jim Thorpe (Jim Thorpe Pro Sports Award, Lifetime Achievement) 1992; Tuzo ya the Essence, 1997; Tuzo ya Arthur Ashe kwa Msaada wake kwa Wote, ESPN (Espy), 1997; Tuzo ya msaaada kwa uongozi wa Marekani (Service to America Leadership Achievement), kutoka kwa Baraza la Taifa la Mfuko wa Waaindishi Habari (National Association of Broadcasters Foundation), 2001.
Xxxxxx
Muhammad Ali alinukuliwa akisema: “Naamini Uislamu. Namuamini Allah na napenda amani.” Na pia alishawahi kusema: “Mimi ni Mmarekani. Ni sehemu msiogundua. Naomba mnizoee. Mweusi, naejiamini, nayejigamba; jina langu sio lenu; dini yangu sio yenu; shabaha zangu sio zenu; mnizoee tu.”
Baadhi ya Dondoo Zake Mashuhuri
“Jogoo anawika akishaona mwanga tu. Muweke katika kiza hatawika. Nimeuona mwanga, nawika sasa.”
□ □ □
“Mtu anayeiona dunia akiwa na miaka 50 sawa na alivyoiona alivyokuwa na miaka 20 atakuwa amepoteza miaka 30 ya maisha yake bure”
□ □ □
“Paa (ogelea) kama kipepeo, choma kama nyuki”
□ □ □
“Yule ambaye hajiamini kufanya jambo lenye hatari, hataweza kushinda chochote katika maisha yake.”
□ □ □
“Chuki zisizo na msingi zipo kwa mtu aliye kizani, akipata mwanga anapona ugonjwa huo”
□ □ □
“Nilichukia dakika zote za mazoezi, lakini nikajiambia, “Usiache, pata tabu sasa, na uishi miaka yako yote iliyobaki ukiwa bingwa.”
□ □ □
“Mimi najulikanaa na kupendwa zaidi, kwani hakukuwa na setilaiti wakati wa Musa na Yesu walivyokuwa duniani, hivyo watu wa mbali hawakuwajua.”
□ □ □
“Kama wanaweza kutengeza Penicillin (dawa) kutoka katika mkate uliooza, bila shaka wanaweza wakatengeneza kitu kizuri kutoka kwako.”
□ □ □
“Siiti majivuno (kujigamba) kama utaweza kuonesha”
□ □ □
“Kunyamaa ni dhahabu kama huwezi kufikiria jibu bora”
□ □ □
“Mtu mwenye uwezo kupita kiasi (superman), hahitaji mkanda wa usalama wa kiti (seatbelt)”
“Ni ngumu kuwa mpole ukiwa na nguvu na ushujaa kama mimi.”
□ □ □
“Kuwa bingwa mkubwa inakupasa uamini wewe ni bora. Kama sio jaribu hata kujidhania.”
□ □ □
“Sijawahi kufikiria kushindwa, lakini leo imetokea, kitu bora ni kufanya lililo sahihi. Hilo ni ombi langu kwa wote wanaoniamini. Wote inabidi tukubali kipigo wakati mwengine maishani”
Alisema hayo baada ya kupigwa kwa mara ya kwanza na Ken Norton 31 Machi 1973.
□ □ □
“Mwenyezi Mungu amenipa ugonjwa huu kunikumbusha mimi sio nambari moja; YEYE ndiye.”
(Kwa sasa Muhammad Ali anasumbuliwa na ugonjwa wa kuetemeka [Parkinson’s disease). Ameanza kusumbuliwa na ugonjwa huo tangia 1984.)
□ □ □
“Siulizi eti kwanini mie? Bila sababu yoyote. Kuna jambo zuri hapo kwani nashkuru nimebarikiwa. Mungu anatujaribu. Mengine mazuri na mengine mabaya. Yote ni mitihani kutoka kwake.”
□ □ □
“Usihesabu siku zifanye siku ndio zihesabu.”
□ □ □
“Mimi ni bora, japokuwa sijapigana bado”
□ □ □
Disemba 2004, mhaojaji wa gazeti la Time, alimuuliza Ali kuhusu ratiba zake ambapo alijibu kwa kusema:

“Nasafiri sana. Nafurahia kukutana na mashabiki wangu. Popote niwapo, swala, kusoma na kutafakari vinachukua nafasi kubwa maishani mwangu. Mimi ni yule yule niliyekuwa mwanzo. Ila nafanya vitu siku hizi kwa upole na taratibu tu. Kuna kitu sijabadilika nacho ni bado hodari.”
Ingawa habari yake inapaswa kutolewa ushahidi, Ali alikwenda kutembelea mabaki ya WTC New York baada ya mashambulizi ya Septemba 11 na aliulizwa na mwanahabari mmoja anajisikiaje kusikia mtu wa dini moja na yake ndio wanaohusika na mashambulizi hayo. Kwa kebehi akamjibi, “Kwani wewe unajisikiaje kila unavyohisi kuwa Hitler naye anashiriki na wewe katika kufata dini ya Kikristo?
Katika mahojiano na Young Muslim akiwepo Lonnie Ali pia, walimuuliza Muhammad Ali: “Nasikia kabla ya kuwa Muislamu, hukuwa msomaji nilifikiri hujui kusoma vizuri” na Lonnie Ali akajibu badala yake akisema:
“Muhammad alikuwa na ugonjwa wa kutoona herufi vizuri (dyslexia) pale alipokuwa mdogo. Na hakutaka kujishughulisha na kusoma lakini sasa anaweza kutumia masaa kadhaa kwa siku akisoma. Wakati anasoma Qur’an ananakili pembeni aya ambayo imemgusa kwa siku hiyo. Anasoma vitabu vya kiislamu, vitabu vya utafiti, hususani vile vinayoongelea mashaka ya Biblia. Huwa anafatilia vizuri kabisa kuangalia kama kuna upendeleo.”
Na kuna wakati Muhammad Ali alionesha hapo kijitabu kinachoitwa Bible Contradictions (Ukinzani/Makosa ya Biblia). Na swali jengine likafata: “Umeshinda ubingwa wa uzito wa juu wa ndondi mara tatu na umefanikiwa kutetea taji hilo mara 19. Zipi ni shabaha zako kwa sasa?” Muhammad Ali akajibu: “Kutangaza Uislamu, hicho tu.” Na akiwa katika mahojiano mengine na mhariri mkuu wa Beliefnet Deborah Caldwell aliyeongea na Hana Ali kuhusu uhusiano wao na baba yake, alisema:
“…baba yangu sasa yupo kiroho zaidi kukilo kidini tu. Ilikuwa muhimu kwake kuwa na dini na kufata mashiko yake aliyoamini miaka ya mwanzo. Kile kilikuwa kipindi tofauti. Sasa anajaribu kuwaita watu katika Uislamu, japokuwa hawezi kama alivyofanya mwanzoni. Afya na mbinu zake za kiroho zimebadilika; sasa hivi anapenda kwenda kuwafanya watu wawe na furaha, kusaidia watu kwa kutoa sadaka…”
YoungMuslim walimuuliza swali, kipi kilikuwa kikubwa kuliko vyote kukipata, nayeye akasema, “Uislamu”. Wakaendelea kumhoji: “Kama ungekuwa na uwezo wa kurudi nyuma na kubadilisha jambo ungefanya nini?” Akasema kwa kujigamba: “Ningekuwa Muislamu nikiwa na miaka 10.” Katika mahojiano hayo walikosea kumuuliza kipi kitabu akipendacho zaidi? Na kama unavyofikiria alivyojibu: “Hilo ni swali la kitoto! Kipi zaidi ya Qur’an.”
Muhammad Ali kwa sasa anaishi Michigan na mke wake wa nne, Yolanda Williams. Muhammad Ali ana watoto tisa: Rasheedah, Jamilah, Maryam, Miya, Khalilah, Hana, Laila, Muhammad mdogo na Asaad. Wakati alipoamua kustaafu mchezo wa ndondi, kauli yake ilikuwa: “Nastaafu kwani kuna mengi mengine mazuri ya kufanya kuliko kupiga watu.”
Kwa kumalizia, tutatoa jibu alilotoa Muhammad kumpa George Plimpton alipomuuliza swali lililomaliza mahojiano yake naye: “Kipi ungependa watu wakikumbuke kwako pale utapokuwa umekwenda?”
“Ningependa waseme, alichukua vikombe kadhaa vya upendo, alichukua kijiko cha uvumilivu, kijiko kimoja cha ukarimu, painti moja ya huruma (galoni moja ina painti 8). Kwati (quart) moja ya tabasamu (kwati sawa na painti mbili), kiasi kidigo cha kujali, na akakoroga niya na furaha, akaongeza imani nyingi, na akachanganya vizuri mchanganyiko wake, na akagawa kwa watu wake wote katika maisha yake, alimhudumia kila mtu aliyestahili alipokutana naye.”
Subhana rabial aalla wabihamdi!

Saturday, July 27, 2013

VIONJO VYA MWEZI MTUKUFU, Ifuatayo ni Dondoo (excerpt) ya kitabu cha Salim Boss kiitwacho “Wao Ima ni Waerevu Mno au Wajinga Mno” chenye kurasa 672 zote zimechapishwa kwa rangi (full colour). Kinunue kwa Tshs 17000 na Kshs 900. Ni tarjama ya kitabu kilichouzika sana kiitwacho “They are Either Extremely Smart or Extremely Ignorant” *****



Assilmi alilelewa katika familia ya kizungu ya Marekani, Mabaptisti wa kusini mwa Oklahoma. Alikuwa mwanaharakati wa siasa kali kupigania na kutetea ukombozi, haki, na usawa wa wanawake. Assilmi alikuwa pia ni mwanahabari.
Kisa chake cha kuvutia kilianza pale kompyuta ya chuo kikuu ilipokosea na kumsajili kuwa katika darasa linahusika na masuala ya tamthilia na maigizo. Kule alikutana na wanafunzi Waislamu. Alijihisi ana jukumu la kutimiza. Katika jaribu zake za kuwabatiza wale wanafunzi waarabu wa kiislamu, aliwahubiria sana kwa kuwaeleza “Mtaungua motoni tena milele kama mkikataa kumkubali Yesu kama mwokozi wenu.” Akiendelea kujaribu kuiteka mioyo yao Assilmi alisema: “Niliwaelezea vipi Yesu alivyowapenda na alikufa katika msalaba kwa ajili ya dhambi zao, na walichotakiwa kufanya ni kumkubali tu moyoni mwao.” Alipoona mahubiri yake yanagonga mwamba, yasilete tija yoyote akaamua kuisoma Qur’an ili apate mwangaza kidogo wa kiislamu ambao ungemsaidia kuwaelewa Waislamu vizuri ili awabadili kirahisi kuingia katika Ukristo. “Nikapatwa na mshtuko mkubwa,” Assilmi alisema, akimaanisha aliyoyaona kutoka katika Qur’an. Na ndoto za kuwabadili wenzake zikaishia kumbadilisha yeye mwenyewe.
Assilmi aliusoma Uislamu vizuri na akasema: “Kwa kipindi cha miaka miwili nimesoma ili nijaribu kuwabadili Waislamu waje kwenye Ukristo.” Katika kipindi hiki alisoma Qur’an yote vizuri, Sahih Muslim, na vitabu vyengine 15 vya kiislamu. Kiufupi aliirudia kusoma Qur’an. Wakati alipoisoma Qur’an, Assilmi akakutana na maswali ambayo yalijibiwa na rafiki yake wa chuo Abdul-Aziz Al-Sheikh. Baada ya kuugundua ukweli kutoka katika Uislamu, Assilmi hakuwa na jengine isipokuwa ni kukubali kwa ulimi na kukiri kwa moyo kuwa “Hapana Mola apasaye kuabudiwa kwa haki ila Mwenyezi Mungu (Allah) na Muhammad ni Mtume wake.” Hii ilikuwa tarehe 21 Mei 1977. Akachagua jina la Amina Assilmi. Mwanzoni aliahidi hatofunika nywele zake na kama mmewe akioa mke mwengine basi atamhasi. Hata hivyo, baada ya kuzama kwa kina katika dimbwi la maarifa ya Uislamu akajikuta akivaa hijaab. “….hata nikaja kuwa mtetezi wa ndoa za mitara (polygyny),” Aliongeza, “Nilijua kama Allah karuhusu jambo hilo, lazima kutakuwa na faida kubwa ndani yake.”
Baada ya kusilimu, Amina alikimbiwa na marafiki wake wengi, kwani ‘hakuwa mtu mzuri tena kwao’. Dada yake ambaye ni ‘mtaalmu wa afya ya ubongo na akili’, alifikiri amechanganyikiwa hivyo alijaribu kumpeleka katika vituo vya kupima akili. Kusikia kusilimu kwake, baba mzazi wa Amina, alijaza bunduki yake kwa risasi mbioni kumtafuta amuue. “Ni bora afe…” Baba alisema. Siku alipoanza kuvaa hijab, dada huyu ambaye alishatunukiwa zawadi ya uandishi wa habari alifukuzwa kazi. Na baada ya kujitangaza wazi kuwa yeye sasa ni Muislamu, alipewa talaka na mme wake. Kisa kusilimu tu, akakataliwa kukaa na watoto zake wawili wadogo ambao aliwapenda sana na kihaki yeye ndiye aliyepaswa kupewa watoto hao. Kiukweli hakimu wa serikali hakumpa machaguo mazuri kabla ya kutoa hukumu: Ama akatae Uislamu na apewe watoto au aendelee na Uislamu wake huku akiwakosa watoto. Kitu kilichomuumiza zaidi ni kujua kutoka kwa madaktari kuwa hataweza kupata mtoto mwengine kutokana na matatizo fulani fulani. Lakini bado akaamua kubaki na Uislamu. Watoto wake wadogo – kamoja kavulana na kamoja ka kike- wote walipelekwa kwa mme wake wa mwanzo. Maumivu yakazidi kutoka moyoni hadi mwilini kwani alisema, “Nimepigwa na wakati sijawahi kunyanyua mkono wangu kumpiga yeyote.”  Mabadiliko katika maisha yake yakazidi kuonekana pale alipojaribu kufikisha cheki katika benki yake huku akiwa amevaa niqaab (akifunika uso kasoro macho) na mlinzi wa benki alimuoneshea bastola yake akijitayarisha kummaliza nayo iwapo atasogea hata hatua moja.
Mashaallah!
Japokuwa familia yake alimkasirikia mwanzoni, aliendelea kuwasiliana nao na kuwaitikia kwa heshima, taadhima na uvumilivu. Maisha yake mapya yakambadili na kuwa mtu mwema, kitu kilichopelekea hadi familia yake kumkubali na kumpenda. Ile kani isiyoonekana ya uzuri wa Uislamu kutoka kwa Assilmi ikaivuta familia yake kuuingia Uislamu. Wa kwanza katika waliyosilimu alikuwa ni bibi yake ambaye alikuwa na zaidi ya miaka 100. Aliyefatia ni yule aliyetaka kumuua aliposikia mwanawe kawa Muislamu. Baada ya miaka kadhaa mama yake naye akaungana nao katika Uislamu. Dada yake ambaye alifanya juhudi ili awekwe katika hospitali za vichaa akasilimu na yeye. Mwanawe mkubwa, Whittney, baada ya kufika miaka 21, aliukubali Uislamu vile vile. Miaka 16 baada ya kuachana, mume wake wa mwanzo naye akawa Muislamu. “Ndugu zangu wengi wanakuwa Waislamu kutwa kuchwa,” Alisema.
Dah!
Assilmi baadae aliolewa na mtu mwengine, na japokuwa matabibu walimueleza hataweza kupata mtoto, Mwenyezi Mungu alimbariki na akapata mtoto mwengine wa kiume. Aliachishwa kazi kutokana na kuvaa hijab, lakini sasa yeye ni rais wa Baraza la Kimataifa la Wanawake wa Kiislamu (International Union of Muslim Women). Amekuwa akihitajika sana duniani kote kufanya mihadhara mbali mbali.
Amina kwa sasa anafuraha na karidhika kuwa Muislamu. Anasema:
“Nina furaha sana kuwa Muislamu. Uislamu ndio maisha yangu. Uislamu ndio mapigo yangu ya moyo. Uislamu ndio damu inayosafiri katika mirija yangu ya damu. Uislamu ndio nguvu zangu. Uislamu ndio maisha yangu bora na mazuri. Pasina na Uislamu mimi si chochote si lolote. Na kama Allah asingeniangalia kwa jicho la huruma, nisingeweza ishi.”
Naam!